je suis salam ibrahim j’ai en 4eme annee finance.j’ai besoin des informations sur la banque islamique dans le concept de la crise financier.je vous remercie beaucoup. a bientot

Je ne sais pas grand chose sur la finance islamique, ni sur la finance anglo-saxonne, ni d’ailleurs sur la finance tout court.

Je sais seulement que la finance islamique est éthique, la finance anglo-saxonne ne l’est pas. Et que la première a de beaux jours devant elle. Quant aux pratiques financières inventées et banalisées par les Anglo-saxons, elles sont condamnées à disparaître.

la RIBA qui est formellement interdite en islam est une illusion donnée par des profiteurs aux pauvres gens d’avoir un nouvel statut social crédit véhicule .logement etc... c’est a dire allez a l ’encontre de la volonté du tout puissant seul donnateur et createur de richesse

Salam

Je souhaite simplement préciser une chose qui me semble incorrecte.

La "Riba" n’est pas interdite sous toutes ses formes en islam. Il y a quelques catégories qui sont permises, même si la plupart des musulmans n’ont aucune connaissance de ce sujet.

Il y a aussi d’autres règles éthiques très importantes et pas seulement cette seule observation, qui ressemble quelque peu à une caricature du musulman, qui ne mange pas l’usure.

L’argent pour l’argent sans aucun commerce ni intermédiaire, c’est bien cela qui est interdit. Mais dès lors qu’il y a un produit (voiture, bien, etc) acheté dans la durée ; beaucoup d’écoles permettent le recours à une plus-value...Appelée aussi "Riba", mais qui n’a pas le caractère malsain que procure l’usure au sens strictement occidental...

Il nous faut un vrai travail d’érudition sur ce concept islamique de la finance ! Je reste perplexe quant à l’utilisation de celle ci dans un monde où l’usure sans éthique est omniprésente. Mais confiant dans un monde en croissance et sans modèle dominant.

J’aurais une seule question, comment les banques vont- elles marketer cette finance sachant que nous sommes dans un pays laïque. A la city ils n’ont pas eu ce dilemne.

farid.b,la petite goutte d’eau dans le coca c’est un debut,puisque cette offre correspond a une demande,latente,je te l’accorde,mais bien reelle. dans la video,il est question d’un produit meconnu qui va faire l’objet d’un debat. petits poucet deviendront grands ?

@ farid b : ton expérience de goutte d’eau dans un verre de coca est ridicule à l’images de tes commentaires . moha

Le principe numéro un de la finance islamique, dont la plupart des autres découlent, est que le prêt à intérêt (le « riba » en langue arabe) est interdit. Les relations commerciales, qui se développent dans toute société, doivent se faire sur la base d’un partage équitable des risques et des profits entre les parties prenantes, plutôt que d’un financement avec rémunération fixe. En langage moderne, le financement de l’économie doit se faire sous forme de fonds propres, d’« équité » dit significativement la langue anglaise, et non sous la forme de dette.

La réalité, c’est que guère plus de 10 % des flux financiers dans les économies des pays musulmans, même les plus strictement attachés à la charia, prennent la forme contractuelle, dite « musharakah », assimilable à un financement en fonds propres. Pour le reste, il faut bien accepter la commodité du prêt à intérêt. Mais comment faire si le « riba » est interdit ? Un peu d’ingénierie financière aide : le contrat le plus courant pour répondre à ce besoin, le « murabaha », est très proche d’un contrat de crédit-bail. Vous voulez un prêt de votre banque pour acheter un bien d’équipement ? Formellement, la banque sera au départ propriétaire du bien à acquérir, et vous fera racheter par annuité le bien en question, au montant initial de l’emprunt, plus un « profit » prédéterminé, sous forme de commissions. Ces commissions seront égales aux intérêts qu’aurait pris la banque dans un contrat de prêt classique.

Bonsoir, Salam,

Partons d’une expérience si vous prenez un verre de coca cette boisson outre atlantique, vous y introduisez une goute d’eau pure. Vous pouvez supposer que cette goutte de mélange au reste du liquide ; Et bien par analogie la finace islamique c’est la goutte d’eau et la celebre boisson le marché financier.

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La finace islamique represente à peine actuellement 400 milliards de dollards, une goutte d’eau dans le systeme financier global. Les banques islamiques proposent des produits financiers en grande partie adossés à l’immobilier et aux matieres premieres. Deux domaines ou la speculation est roi. Speculation à l’origine de la terrible crise qui a touché les Etats Unis et le reste du monde.

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Dans cette crise les banques islamiques tirent leur epingle du jeu tout simplement parcequ’elles ne jouent pas dans la cours des grands, se sont encore des petits poucets.

pour les novices,outre le livre ’’les finances islamiques a la francaise’’, un petit extrait d’une intervew de Jerome Pignolet

Au plan général, la demande récente pour ce type de produit explique en partie les raisons du lent développement de la finance islamique en France, et les difficultés qui ont jalonné notre démarche.

La mise en place de solutions d’épargne et la recherche de modes de financements "shariah compatibles" participent, par ailleurs, d’une meilleure connaissance des principes éthiques issus du Coran souvent méconnus des banquiers traditionnels.

Enfin, nous sommes aujourd’hui dans un contexte où les mentalités doivent encore évoluer, pour que chacun prenne conscience du poids économique et social grandissant du monde musulman, mais aussi de la dimension spirituelle positive et non belliqueuse de la majorité des musulmans.

Ces réticences culturelles ou techniques n’ont toutefois pas empêché de donner une existence concrète à des besoins réels exprimés. Elles traduisent néanmoins l’important travail de d’information à accomplir pour que la finance islamique se développe sereinement aux côtés de la finance traditionnelle, particulièrement en Europe continentale

source ; Jérôme Pignolet de Fresnes Responsable de la Gestion du Patrimoine de la BFC

Apres les paroles, les actes ! Oui pour une vulgarisation ! Cette initiative, outre son aspect purement financier, aura probablement un impact social positif.Ainsi les gens seront des acteurs responsables .

Comme beaucoup de citoyens, j’attends l’extention de ce debat, et j’adhere a ce qui vient d’etre dit sur cette video. Cette proposition qui sollicite pragmatisme et ethique est attendu pas seulement par les musulmans,mais aussi par ceux qui subissent les inegalites. La crise des subprimes qui foudroient les plus defavorises (surtout aux USA) n’est pas tolerable et ne peut se produire dans une ethique islamique.

La finance islamique, en accord avec l’éthique de l’islam, est basée sur deux principes : l’interdiction de l’intérêt, aussi appelé usure et la responsabilité sociale de l’investissement.

La prohibition de l’intérêt résulte du verset 275 de la deuxième sourate du Coran : « Dieu a rendu licite le commerce et illicite l’intérêt ».

No comment !

On voit de plus en plus des non musulmans et non les moindres s’intéresser à la finance islamique ; et qui voient on elle une solution alternative au système financier actuel . Alors que certains musulmans ici encore colonisés dans leurs têtes sont sceptiques et hostiles même à tout ce qui vient des musulmans ou un rapport avec l’Islam , car à leurs yeux c’est archaïque dépassé et non moderne . Dans leur ignorance , ils oublient que les musulmans dans un temps ; quand ils ont appliqués les valeurs de l’Islam , ils ont enfantés une civilisation de lumière jamais égalée à ce jour .L’ Histoire est là pour en témoigner . Pour s’en convaincre , allez visiter cordoba et granada pour se rendre compte des prestiges laisser par cette grande civilisation Islamique . Fraternellement : moha

SALAM,

UNE FINANCE QUI PROCèDE AVEC UNE VERITABLE ETHIQUE EST INCONTESTABLEMENT L’ALTERNATIVE A CETTE FINANCE OCCIDENTALE DONT LE SEUL ET PRINCIPAL MOTEUR EST L’APPAT DU GAIN SANS CREATION DE REELLE RICHESSE.

UNE FINANCE QUI ENCOURAGE L’INVESTISSEMENT RESPONSABLE, QUI PARTAGE LES GAINS COMME LES PERTES ET QUI OFFRE LA POSSIBILTE DE NE PLUS VOIR SE REPETER CETTE CRISE FINANCIERE MONDIALE QUI SEVIT ACTUELLEMENT... TOUT CELA TOMBE A PIQUE.

LES MUSULMANS ET NON MUSULMANS QUI SOUHAITENT NE PAS VOIR LEURS INVESTISSEMENTS, AUSSI MODESTE SOIENT-ILS, FONDRE COMME DU BEURRE AU SOLEIL SERONT RAVIS D’ACCUEILLIR CETTE NOUVELLE FORME DE FINANCE.

ENCORE FAUDRA T’IL QUE CELA S’ACCOMPAGNE D’UNE SERIEUSE COMMUNICATION AUPRES DE TOUT LE MONDE.

SALAM